——读小说《红芦苇》所感所想

邵玉田/文

作家徐学东的小说《红芦苇》一出版，就在盐阜大地掀起了一股热潮。寓意的《红芦苇》厚植家国情怀。你一旦向它靠近，瞬间就有了心灵的充盈,就有了文学的真感觉。

打开这本书的扉页，仅有的一句话：“谨以此书致敬曾经在这片土地上浴血抗战的人们！”

因为，《红芦苇》等待的这一刻，已等了整整八十年。

《红芦苇》是一部立足蟒蛇河流域的长篇小说，作者使用多线并进的方式结构故事和推进叙事。主要通过新四军某部民运科副科长何念，奔赴抗日前线，率领二十多名新四军、八路军战士和地方学员，组成盐城县民运总队，在蟒南区开展民运工作。在县委的领导下，取得“赵家镇大捷”这一阶段性抗日斗争的重大胜利，来呈现创作追求和思想主题，显示出作者较为高超的题材把握和全视角的叙事能力。

小说的作者徐学东，1967年生于郭猛冈沟河边。

徐学东喜欢文学，少年时就进入痴迷状态。读师范后，有了条件，大量阅读现当代小说，如梁斌、丁玲、柔石等作品，尤喜《红旗谱》。从小生活在冈沟河边，喜水，喜听抗战故事。

徐学东后来到成人校工作，条件许可，时间充裕，一下点燃文学梦。一个偶然的机会，他拿到了《新四军在盐城》的史料一套，当即被史料中民运队员们的故事所吸引。尤其被一位新四军姑娘所感动，随即开始构思《红芦苇》。恰恰此时，镇里领导要求他搜集郭猛烈士的资料，出差全国各地考察，在完成《烽火征程——郭猛烈士寻踪》资料性一书基础的同时，也为完成《红芦苇》的初稿奠定了基础。

开始的手稿有近70万字，后来不断地删减修改至42万字，前后约三年时间。

在修改过程中，因为深受作家王松《烟火》创作风格的影响。徐学东告诉我，《烟火》的“包浆”太厚。这包浆使作品产生了悠远的“年份感”。

所以，他的《红芦苇》在基于史实考辨基础上展开想象性叙事，尽最大可能进行历史还原。

作品着力描绘女性的生命能量和精神力量。

带有极为浓烈的角色情绪，每个角色的述说，展示内心与自身感受都重于缝合事件。小章节的切换和转场不局限于接续故事，也因此不仅起到推进故事的功用，还更多地呈现出个体的生存状态，进而使群体全貌更为细致、夯实。

譬如，第一章小凤和第二章何念，以两位女性的名字为题，作为小章节的切换和转场，不只是承上启下，还为《红芦苇》故事的起源和接续，写出了一个精彩的开篇。

而且，没有华丽的辞藻、没有刻意的修饰，用最平实的语言讲故事一样娓娓道来，用最通俗的句子阐释着人生的真谛，偶尔的土语和方言，如同面对面唠嗑一样自然，字字句句饱含着浓厚的真情，字里行间散发着泥土的芬芳！

《红芦苇》撰写的是西乡红色的印记。我的母校秦南中学，即现在的泽夫中学，校园里一座大理石雕塑宋泽夫先生，一次次去瞻仰，总觉得，先生以石的伟岸与缄默，瞩望这一片故土。徐学东还告诉我，《红芦苇》里的老私塾先生何瑞轩，就是以宋泽夫先生为原型。所塑造的人物形象——匡扶正义，追求民主，爱憎分明，刚正不阿。

虽然，那段历史距今已经很远，但作者因为生于斯又长于斯，熟悉西乡的生活，尤其编史修志的经历，特别崇拜宋泽夫抗日救国的爱国主义精神。宋泽夫先生的故事，赐予他灵感，仿佛在写作过程中长出了翅膀，如鱼得水。

徐学东先生，厚积薄发，用文字深耕盐都西乡这片红色的沃土；《红芦苇》，好像早就知道了作者的心思，一直在耐心地等待……这一等，就是八十年。

手捧这本《红芦苇》，我的感觉：应该攥紧的是信念，仿佛看见远方一根根红芦苇，就是挺立于长空的一杆杆继往开来、乘风破浪的红色战旗！

邵玉田：中国散文协会会员、江苏省作家协会会员