与《满江红》朝向历史记忆的叙事不同在于，《流浪地球》2这部电影虽然是“前传”，却着眼未来，影片中的科技元素固然令人大开眼界，但是直面危机才能新生的主题，令人思索人类命运共同体这一理念的丰富内涵。

地球的危机属于人类，在危机面前的勇于担当显示了生命的庄严伟大意义：唯有对抗危机，才能获得新生，只有不怕牺牲，才能给人类带来新的生机。

所以，那些在一声“出列！”的召唤中昂然出列的航天员，担当的是人类的命运。美国历史学家汤因比在《历史研究》中考察了地球上各大文明的兴衰，得出的结论是人类历史的基本演化规律是挑战与应战。面对巨大挑战时沉默而坚定地站出来的，是勇士；这部电影表现的，是人类勇士应战危机的无畏身姿。在地球将要毁灭的危机面前，人类必须共同应战；电影叙述的是科幻故事，而我们身边的生态危机、粮食危机、能源危机，是不可回避的现实挑战。不时跳出的倒计时，在电影结束后，还应该警醒人们。月球坠落危机设定“2058年”，是一个意味深长的时间点，要比“若干世纪之后”更具有警示效果。

牺牲，总有其价值诉求。庄严出列的中国航天员，显示了中国优秀传统文化的深沉赓续。一人高呼：“五十岁以上的，出列！”众人应声而出，何其壮哉！他们捐躯所赴的是人类生存危机，“视死忽如归”的慷慨精神宛如汉唐的白马少年一样铿锵；刘培强诀别病榻上的妻子和爱子的细节，将这种慷慨悲壮渲染得淋漓尽致。传承这种悲壮慷慨的，是他们的孩子，代表着人类的新生和希望。

“移山计划”更名为地球流浪计划，反映出人类共同面对的生存危机，那么守卫人类文明，是需要每一个地球人努力，甚至需要这种努力代代相传。愚公移山本就是为了更好的生存，在神话中可以感动天神帮忙，那是浪漫的想象；科幻电影也是以科学理性为前提的，又强调人的勇气、牺牲精神必须与驾驭技术工具的审慎态度严谨结合，就像图恒宇牺牲自己突破MOSS实现数据的顺利上传那样。这是一个具有微妙的象征，勇者献出自己，生命便充满了神性的光辉，科学技术最终要由人来驾驭。

愚公当年宣称子孙代代将挖山不止，周喆在联合国仍然如此表态：“我信，我的孩子会信，孩子的孩子也会信。”

余天淼